Ποιμενάρχης της αγάπης ή κήρυκας του μίσους. Του Νίκου Γ. Ξυδάκη

Στην Ιερά Οδό την περασμένη εβδομάδα προεικονίστηκε δραματικά ένα
δυσοίωνο μέλλον. Οι θρησκόληπτοι αφού ματαίωσαν άπαξ την παράσταση του
θεατρικού έργου Corpus Christi, βρήκαν πρόθυμους συμπαραστάτες στην υπεράσπιση
του ζηλωτισμού τους, τους νεοναζί σατανιστές-αποκρυφιστές, και όλοι μαζί με
ντουντούκες, χιτλερικούς χαιρετισμούς και σταυρούς πλάι πλάι, με τα ασύλληπτα
υβρεολόγια, τις χειροδικίες και τις παρανομίες νεοναζί βουλευτών, καταδίκασαν
τη βλασφημία.

Προφανώς, τα πρώτα απειλούμενα από τους φονταμενταλιστές και
τους νεοναζί είναι η δημοκρατία και η ελευθερία της έκφρασης. Αυτά, στο κοσμικό
πεδίο. Σε δεύτερη ανάγνωση όμως, στο Χυτήριο φαίνεται ότι απειλείται και η
Εκκλησία. Πώς; Το αναφέραμε ήδη: ο σταυρός του μαρτυρίου και της αγάπης του
Χριστού βρέθηκε πλάι πλάι με τη σβάστικα του μίσους και του ολοκαυτώματος.

Αυτό είδε ένας φωτισμένος ποιμενάρχης, ο μητροπολίτης
Σιατίστης Παύλος, και έσπευσε να διευκρινίσει: «Η Χρυσή Αυγή στην
πραγματικότητα είναι «μαύρη νύκτα». Είναι θλιβερό ότι κάποιοι «χριστιανοί
αγωνιστές» ταυτίστηκαν με τη Χρυσή Αυγή για να υπερασπιστούν τον Χριστό. Τον
Χριστό που η «χρυσή αυγή» τον διώκει, τον προσβάλλει και τον εξευτελίζει
καθημερινά και το πράττει στα πρόσωπα των προσφύγων, των μεταναστών ακόμα και
των παιδιών… Κάθε εναγκαλισμός και χάιδεμα χριστιανού, και πολύ περισσότερο
ιερωμένου, προς τη Χρυσή Αυγή δείχνει μπέρδεμα φρικτό και ακύρωση της πίστης».

Ο μητροπολίτης Παύλος αποδοκιμάζει το έργο Corpus Christi
και υποστηρίζει ότι η ρηματική καταδίκη του από την Ιερά Σύνοδο ήταν αρκετή.
Δεν κινδυνεύει η πίστη από μια παράσταση, αλλά: «Κινδυνεύει από την
εκκοσμίκευση της πνευματικής ζωής των χριστιανών, που αντικατέστησαν τον
αγιασμό και το μαρτύριο για την πίστη με το λιντσάρισμα των απίστων. Δεν
θυμίζει αυτό κάτι από Ιερά Εξέταση και μουσουλμανισμό ή κάνω λάθος; Η απάντηση
στη βλασφημία και τον χλευασμό της πίστης είναι η αναπλήρωση της πτώσεως των
ταλαίπωρων χλευαστών με το περίσσευμα της δικής μας αγάπης και του δικού μας
αγιασμού».

Κάθε Ελληνας πολίτης στον λόγο του Σιατίστης Παύλου
αναγνωρίζει έναν δικό του παπά, αναγνωρίζει την καταλλαγή ως δημοκρατία, ακούει
το πνεύμα αγάπης και συνύπαρξης. Κι αν είναι χριστιανός και δημοκράτης, δεν
ντρέπεται γι’ αυτό. Αντιθέτως, ντρέπεται για τα φονταμενταλιστικά καμώματα του
μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, ο οποίος, σύμφωνα με δημοσιογραφική πληροφορία,
μετέβη την περασμένη Παρασκευή στο Α.Τ. Ομονοίας και κατέθεσε μήνυση κατά της
θεατρικής παράστασης Corpus Christi για «κακόβουλη βλασφημία», συνοδευόμενος
από πέντε βουλευτές της Χρυσής Αυγής. Υπενθυμίζουμε ότι κάποιοι είχαν ζητήσει
απαγόρευση της παράστασης με ασφαλιστικά μέτρα, αλλά τα δικαστήρια είχαν
απορρίψει το αίτημα. Υπενθυμίζουμε επίσης ότι για «κακόβουλη βλασφημία»
συνελήφθη ο ιδιοκτήτης της ιστοσελίδας «Γέρων Παστίτσιος».

Τώρα, μετά τη σύμπραξη Σεραφείμ με τους νεοναζί, καλείται
και η Ιεραρχία, η συνήθως ράθυμη και κατ’ οικονομίαν πράττουσα, να λάβει τον
λόγο και να μιλήσει με παρρησία προς την εκκλησία, δηλαδή προς το σώμα των
βαπτισθέντων, τον λαό, και όχι προς τη μειοψηφία των θρησκόληπτων του μίσους
και της αδιαλλαξίας, όχι προς τους ευκαιριακούς συνοδοιπόρους των νεοναζί
δημαγωγών. Ουκ άξια τα παθήματα του νυν καιρού, λέει ο απόστολος Παύλος.

Με ποιον συντάσσεται η Ιεραρχία; Με τον ποιμενάρχη της
αγάπης ή με τον κήρυκα του μίσους;